Nalžovské Hory
Wie der Name der Stadt vermuten lässt, ist ihre Geschichte mit dem Bergbau und der Metallgewinnung verbunden, insbesondere mit Silber, Blei und Zinn, die im Silbergebirge abgebaut wurden. Der zweite Teil der Stadt, Nalžovy, wurde erstmals 1379 erwähnt. Beide Gemeinden schlossen sich 1952 zusammen und führen seitdem den Namen Nalžovské Hory. Die Festung in Nalžovy, deren Überreste im Mauerwerk des Getreidespeichers des Herrenhauses erhalten sind, wird bereits im Jahr 1473 erwähnt, ihre Geschichte reicht jedoch wahrscheinlich länger zurück. Während der Herrschaft der Familie Švihovský von Rýzmberk wurde in den Jahren 1618–20 ein Renaissanceschloss erbaut. Das Schloss wurde 1745 von den Grafen von Pötting im Barockstil umgestaltet. Das Gebäude hat eine viereckige Form und einen umschlossenen Innenhof. In den Ecken wurden vieleckige bastionsartige Türmchen errichtet, die hier jedoch nur eine verschönernde Funktion haben.
Im Jahr 1769 ging Nalžovy in den Besitz der Familie Taaff über. Im Geiste der Zeit beschlossen sie, den nahegelegenen Wald Prašivica mit einer Reihe romantischer Gegenstände zu schmücken. Neben einer Nachbildung der Ruinen des Stammhauses in Ballymotte, Irland, wurden ein Pavillon und ein Teich gebaut. Einige Felsformationen wurden wiederum in die Form von Tieren oder einem Drachen umgewandelt. Auch am Wiener Hof bekleideten Mitglieder der Familie Taaffe wichtige Positionen. Ludvík Taaffe beispielsweise war der erste Präsident des Gerichtshofs und Finanzminister. Eduard Taaffe war insgesamt sechs Jahre lang österreichischer Ministerpräsident. Die Silberberge wurden 1521 gegründet. Bereits 1530 wurden sie zur Gemeinde mit eigenem Wappen und 1853 zur Stadt erhoben. Der Metallabbau, der 1521 begann, wurde 1541 praktisch eingestellt, als die Minen überflutet wurden. Das endgültige Ende des Bergbaus geht auf das Jahr 1585 zurück.
Die Dominante des Nalžovské-Gebirges ist die Kirche St. Katharina. Die Kirche ist auch für ihre barocken Skulpturen und großen Qualen Gottes bekannt. Die Kirche wurde in den Jahren 1721 - 23 an der Stelle der ursprünglichen Holzkirche erbaut, die bereits 1534 erwähnt wurde. In der Nähe der Kirche befindet sich ein Versöhnungskreuz aus dem 17. Jahrhundert. Vor der Kirche befindet sich außerdem eine Reihe von Steinsäulen mit auf Metall gemalten Kreuzwegmotiven.
Das neu errichtete Gebäude der Šafránek-Schule in Nalžovské Hory ist nach einem hervorragenden örtlichen Pädagogen benannt. Der Journalist, Schriftsteller und Dichter Ladislav Khas-Kaše, der Arzt Oldøich Hlaváè und der Dirigent František Stupka verbrachten ihre Jugend in Nalžovské Hory. Karel Klostermann besuchte die alte Schule in Nalžovské Hory.
Auf dem Platz steht eine Statue des Hl. Johannes von Nepomuck.
Am 24. September 2008 wurde dem Dorf der Status einer Stadt zurückgegeben.
Quelle: Støípky Horažïovicka, herausgegeben von AgAkcent s.r.o.
Im Jahr 1769 ging Nalžovy in den Besitz der Familie Taaff über. Im Geiste der Zeit beschlossen sie, den nahegelegenen Wald Prašivica mit einer Reihe romantischer Gegenstände zu schmücken. Neben einer Nachbildung der Ruinen des Stammhauses in Ballymotte, Irland, wurden ein Pavillon und ein Teich gebaut. Einige Felsformationen wurden wiederum in die Form von Tieren oder einem Drachen umgewandelt. Auch am Wiener Hof bekleideten Mitglieder der Familie Taaffe wichtige Positionen. Ludvík Taaffe beispielsweise war der erste Präsident des Gerichtshofs und Finanzminister. Eduard Taaffe war insgesamt sechs Jahre lang österreichischer Ministerpräsident. Die Silberberge wurden 1521 gegründet. Bereits 1530 wurden sie zur Gemeinde mit eigenem Wappen und 1853 zur Stadt erhoben. Der Metallabbau, der 1521 begann, wurde 1541 praktisch eingestellt, als die Minen überflutet wurden. Das endgültige Ende des Bergbaus geht auf das Jahr 1585 zurück.
Die Dominante des Nalžovské-Gebirges ist die Kirche St. Katharina. Die Kirche ist auch für ihre barocken Skulpturen und großen Qualen Gottes bekannt. Die Kirche wurde in den Jahren 1721 - 23 an der Stelle der ursprünglichen Holzkirche erbaut, die bereits 1534 erwähnt wurde. In der Nähe der Kirche befindet sich ein Versöhnungskreuz aus dem 17. Jahrhundert. Vor der Kirche befindet sich außerdem eine Reihe von Steinsäulen mit auf Metall gemalten Kreuzwegmotiven.
Das neu errichtete Gebäude der Šafránek-Schule in Nalžovské Hory ist nach einem hervorragenden örtlichen Pädagogen benannt. Der Journalist, Schriftsteller und Dichter Ladislav Khas-Kaše, der Arzt Oldøich Hlaváè und der Dirigent František Stupka verbrachten ihre Jugend in Nalžovské Hory. Karel Klostermann besuchte die alte Schule in Nalžovské Hory.
Auf dem Platz steht eine Statue des Hl. Johannes von Nepomuck.
Am 24. September 2008 wurde dem Dorf der Status einer Stadt zurückgegeben.
Quelle: Støípky Horažïovicka, herausgegeben von AgAkcent s.r.o.
Interessante Tatsache:
Nalžov-Frischkäse
Dieser bereits völlig in Vergessenheit geratene original tschechische Käse könnte heute sicherlich eine echte Rarität in unseren Geschäften sein. Dies liegt daran, dass es sich um einen Käse handelt, der dem Camembert oder in unserem Land Hermelín sehr ähnlich ist und dessen Oberfläche nicht schneeweiß, sondern im Gegenteil leicht rosa bis rot ist. Die Herstellung dieses interessanten Käses wurde 1897 von Èenìk Charousek auf dem Bauernhof Taaffe in Nalžovy im Böhmerwald eingeführt. Der erste tschechische Milchprofessor Dr. Otakar Laxa erwähnt in seinem Lehrbuch zur Käseherstellung aus dem Jahr 1924 folgenden Herstellungsprozess:
„Frisch gemolkene Milch wird zunächst etwas abgekühlt, gesalzen und der entstandene Quark dann in ausgekleidete Beutel gegossen. Nach 12 Stunden werden die Beutel entfernt und in einen Salzraum überführt, wo die Oberfläche des Käses gesalzen wird. Der gesalzene Käse wird in einen Keller (18-19°C) gelagert, wo Edelschimmel weit verbreitet sind. Der Käse bekommt zunächst einen weißen Bewuchs an der Oberfläche, der sich später rot verfärbt und bei hohem Alter des Käses sogar grün wird. Die Reifung dauert ca 14–21 Tage. Der Käse ergibt Kuchen mit einem Durchmesser von 10–11 cm, einer Höhe von 2–3 cm und einem Gewicht von 200 g.
Historische Quellen besagen, dass im Jahr 1897 148.708 Stück Käse hergestellt wurden, im Jahr 1914 jedoch bereits 522.518 Stück. In späteren Zeiten wurde jedoch nicht auf eine ordnungsgemäße Formgebung geachtet.
Bereits zu Beginn der sechziger Jahre des letzten Jahrhunderts wurde die Herstellung von Nalžovské-Käse von einem anderen prominenten tschechischen Molkereiprofessor, Doležálek, beschrieben, der sich selbst der Erforschung des Edelpilzes Penicillium nalgiovensis widmete, durch den der Käse sein spezifisches Aussehen erhielt Strauß. Professor Doležálek suchte sogar auf Bauernhöfen im Nalžovské-Gebirge nach diesem Schimmel, hatte jedoch keinen Erfolg. Dieser spezielle Schimmelpilz ist aus der damaligen natürlichen Umgebung der Manufaktur vollständig verschwunden. Für seine Studien beschaffte er sich den besagten Schimmelpilz aus den Sammlungen edler Kulturen in Frankreich und den USA, er führte viele mikrobiologische und biochemische Tests durch, doch zur Wiederherstellung der damals berühmten Käseproduktion reichte es nicht mehr aus.
Quelle: http://laktoscollection.cz/
Mit dem Nalžovský Hory sind eine Reihe von Legenden verbunden. Einige davon können Sie hier lesen:
Das Gerücht um Graf Pötting
Die Frömmigkeit des Besitzers des Herrenhauses Nalžov, Graf Václav Maria Josef Pötting (1), war in der ganzen Region bekannt. Er soll viele Stunden damit verbracht haben, in der Kirche zu beten und in der Umgebung spazieren zu gehen. Auch durch sein Handeln bewies er seine Frömmigkeit. Rund um die Kirche St. Kateøiny in Støíbrné Horá (2) ließ Heiligenstatuen aufstellen (3) und ließ auch eine schöne Burgkapelle errichten. Kirche St. Kateøiny stand an der Stelle alter und sehr tiefer Silberminen, und die Einwohner von Nalžov und Støíbrné Hory waren davon überzeugt, dass er an irgendeinem Feiertag, wenn sein Schiff voller Menschen sein würde und sie immer noch in Scharen vor ihm stehen würden, er würde komplett im Boden versinken. Nach der Kirche wird nicht einmal ein Denkmal übrig bleiben, sondern nur eine tiefe Grube an ihrer Stelle. Keiner der Menschen in der Kirche wird überleben, und die eingestürzten starken Mauern der Kirche, die in das Loch fallen werden, werden ihre Gräber bedecken.
Graf Pötting kannte diese Geschichte sicherlich, und vielleicht wollte er deshalb nicht wie seine Vorfahren in der Kirchengruft, sondern auf dem Friedhof begraben werden. Sein Sohn Václav Josef kam diesem Wunsch jedoch nicht nach und ließ seine sterblichen Überreste im Keller der Kirche begraben. Er verkaufte das Anwesen bald an František Xavera und Graf Taaffe. Und selbst den Mitgliedern dieser Familie gefiel die Krypta nicht und sie errichteten ein neues Familiengrab mit der St. Barbory (4) auf dem Weg nach Hradešice.
Graf Pötting fand in der Gruft keine Ruhe, und als es Mitternacht schlug, verließ er sie mit einer brennenden Kerze in der Kirche und ging langsam hinaus zum benachbarten Friedhof, wo er sich nach Ruhe sehnte. Auch die Kirchentüren öffneten und schlossen sich angeblich von selbst. Als der Friedhof in der Nähe der Kirche später aufgelöst und etwas weiter am Hang zum Svatobor-Hügel ein neuer angelegt wurde, ging der Graf nach Mitternacht mit einer brennenden Kerze dorthin. Früher war der Geist des Grafen verträumt, als würde er noch über etwas nachdenken. Er soll lange Zeit ins Tal in Richtung Miøenice, Sedleèek und Letovy geschaut haben. Ein anderes Mal erschien er erneut auf dem Kreuzweg. Viele Menschen sahen ihn, als sie um Mitternacht an diesem Weg vorbeikamen, aber sie liefen immer aus Angst vor der Erscheinung davon und mieden fortan diese Orte in der Nacht.
Allerdings ließen sich nicht alle abschrecken. Eines späten Abends kam eine Gruppe erwachsener Kinder auf den Friedhof. Ihr Gespräch drehte sich um das Thema Tapferkeit von Jungen. Und einer von ihnen begann zu prahlen: „Ich habe keine Angst und ich hätte auch keine Angst, wenn ich Graf Pötting auf dem Friedhof treffen würde.“ Die anderen zweifelten an seinen Worten. Einige ermahnten ihn, nicht zu lästern, andere luden ihn im Gegenteil ein und wollten eine Wette abschließen, dass er nicht auf den Friedhof gehen würde. Der Draufgänger bestand darauf und zögerte keinen Moment, die Wette abzuschließen. Aber es gab einen Haken: Wer wird mit ihm als Zeuge seiner Tat auf den Friedhof gehen? Allerdings meldete sich keiner aus der Gruppe. Jemand schlug daher vor, dass es genügen würde, wenn die anderen eine Rosenblüte aus einem Grab auf dem Friedhof pflücken und sie mitbringen würden, um sie ihnen am nächsten Tag zu zeigen. „Dann werden wir dir glauben“, sagten sie einstimmig.
Die Frömmigkeit des Besitzers des Herrenhauses Nalžov, Graf Václav Maria Josef Pötting (1), war in der ganzen Region bekannt. Er soll viele Stunden damit verbracht haben, in der Kirche zu beten und in der Umgebung spazieren zu gehen. Auch durch sein Handeln bewies er seine Frömmigkeit. Rund um die Kirche St. Kateøiny in Støíbrné Horá (2) ließ Heiligenstatuen aufstellen (3) und ließ auch eine schöne Burgkapelle errichten. Kirche St. Kateøiny stand an der Stelle alter und sehr tiefer Silberminen, und die Einwohner von Nalžov und Støíbrné Hory waren davon überzeugt, dass er an irgendeinem Feiertag, wenn sein Schiff voller Menschen sein würde und sie immer noch in Scharen vor ihm stehen würden, er würde komplett im Boden versinken. Nach der Kirche wird nicht einmal ein Denkmal übrig bleiben, sondern nur eine tiefe Grube an ihrer Stelle. Keiner der Menschen in der Kirche wird überleben, und die eingestürzten starken Mauern der Kirche, die in das Loch fallen werden, werden ihre Gräber bedecken.
Graf Pötting kannte diese Geschichte sicherlich, und vielleicht wollte er deshalb nicht wie seine Vorfahren in der Kirchengruft, sondern auf dem Friedhof begraben werden. Sein Sohn Václav Josef kam diesem Wunsch jedoch nicht nach und ließ seine sterblichen Überreste im Keller der Kirche begraben. Er verkaufte das Anwesen bald an František Xavera und Graf Taaffe. Und selbst den Mitgliedern dieser Familie gefiel die Krypta nicht und sie errichteten ein neues Familiengrab mit der St. Barbory (4) auf dem Weg nach Hradešice.
Graf Pötting fand in der Gruft keine Ruhe, und als es Mitternacht schlug, verließ er sie mit einer brennenden Kerze in der Kirche und ging langsam hinaus zum benachbarten Friedhof, wo er sich nach Ruhe sehnte. Auch die Kirchentüren öffneten und schlossen sich angeblich von selbst. Als der Friedhof in der Nähe der Kirche später aufgelöst und etwas weiter am Hang zum Svatobor-Hügel ein neuer angelegt wurde, ging der Graf nach Mitternacht mit einer brennenden Kerze dorthin. Früher war der Geist des Grafen verträumt, als würde er noch über etwas nachdenken. Er soll lange Zeit ins Tal in Richtung Miøenice, Sedleèek und Letovy geschaut haben. Ein anderes Mal erschien er erneut auf dem Kreuzweg. Viele Menschen sahen ihn, als sie um Mitternacht an diesem Weg vorbeikamen, aber sie liefen immer aus Angst vor der Erscheinung davon und mieden fortan diese Orte in der Nacht.
Allerdings ließen sich nicht alle abschrecken. Eines späten Abends kam eine Gruppe erwachsener Kinder auf den Friedhof. Ihr Gespräch drehte sich um das Thema Tapferkeit von Jungen. Und einer von ihnen begann zu prahlen: „Ich habe keine Angst und ich hätte auch keine Angst, wenn ich Graf Pötting auf dem Friedhof treffen würde.“ Die anderen zweifelten an seinen Worten. Einige ermahnten ihn, nicht zu lästern, andere luden ihn im Gegenteil ein und wollten eine Wette abschließen, dass er nicht auf den Friedhof gehen würde. Der Draufgänger bestand darauf und zögerte keinen Moment, die Wette abzuschließen. Aber es gab einen Haken: Wer wird mit ihm als Zeuge seiner Tat auf den Friedhof gehen? Allerdings meldete sich keiner aus der Gruppe. Jemand schlug daher vor, dass es genügen würde, wenn die anderen eine Rosenblüte aus einem Grab auf dem Friedhof pflücken und sie mitbringen würden, um sie ihnen am nächsten Tag zu zeigen. „Dann werden wir dir glauben“, sagten sie einstimmig.
Der Erwachsene ging zum Friedhof. Bald erschienen Birken, eine weiße Mauer und ein Tor. Er ging ihnen aus dem Weg. Es war sowieso geschlossen. Er kannte einen anderen Weg. Er kletterte vorsichtig über die Mauer, wo sie einstürzte, und sprang zwischen den Grabsteinen hinunter. Er schlängelte sich langsam zwischen den Gräbern hindurch und stolperte hin und wieder über einen Stein oder eine Bodenwelle. Der Mond und die Sterne waren in dunkle Wolken gehüllt, und das einzige schwache Licht war die Laterne, die er in der Hand hielt. Eine Fledermaus flog über seinen Kopf und aus dem Schlossgarten war ein Virginia-Uhu zu hören. Ein Schatten kroch über das Grab, sein Schatten. Er erschreckte ihn ein wenig, aber er wollte seine seltsame Suche nicht aufgeben. Immerhin sah er in einiger Entfernung vor sich rote Rosenknospen, er beugte sich zu einer herunter und wollte sie pflücken. Als in diesem Moment neben dem Grab eine lange Kirchenkerze aufflammte, deren Flamme das unnatürlich blasse Gesicht des Grafen Pötting beleuchtete. Der Junge erschrak und erlitt einen Schlaganfall. Am Morgen fanden sie ihn tot auf dem Friedhof, mit einer Rose in der Hand.
Das Gerücht wurde erstmals von Josef Biskup in drei Teilen unter den Titeln O hrábet Pötting, Rùže ze høbitov und Zamlekovský sledáci im Buch Aus der Dunkelheit der Vergangenheit I. - póvesti Klatovského kraje, Bezdìkov 1936, ausgearbeitet. Ein weiteres Gerücht über den Verfall des Die Kirche wurde in der Nalžov-Chronik in den dreißiger Jahren des 20. Jahrhunderts vom Regionalforscher Karel Polák aus Bezdìkov u Klatov erfasst.
Kommentar:
1. Václav Maria Josef Pötting besaß in der ersten Hälfte des 18. Jahrhunderts das Gut Nalžov. Im Jahr 1769 verkaufte sein Sohn Václav Josef Nalžovy Františka Xaver an den Grafen Taaffe, dessen Familie bis 1937 hier blieb.
2. Kirche St. Kateøiny – die ursprüngliche Holzkirche wurde 1534 als Teil der entstehenden Oberstadt Støíbrné Hory in der Nähe der Eingänge zu einzelnen Schächten erbaut. Es war von einer mit Lehm bestrichenen Holzmauer umgeben, hinter der sich der Friedhof befand. Die örtliche Kirche hatte kein öffentliches Recht, daher fanden alle Hochzeiten, Taufen und Beerdigungen bis 1772 in der Kirche im nahegelegenen Hradešice statt. Der Bau der neuen Kirche wurde 1722 vom damaligen Gutsbesitzer Graf Norbert begonnen Pötting (Václav Maria Josefas Vater) errichtet und im Jahr 1731 fertiggestellt.
Am 1. April 1952 wurden die Gemeinden Støíbrné Hory und Nalžovy zu einer Gemeinde namens Nalžovské Hory zusammengelegt.
3. Dies sind Statuen der Evangelisten, St. Peter und Paul. Statuen der Madonna, St. Wenzel und St. Víta liegt an der Kreuzung von Sušice mitten im Waldpark Halda (an einem Ort namens Svatých).
4. Heute befindet sich in der Nähe der Kapelle das Restaurant U Svatého Antonín.
Pramen: Gerüchte aus den geheimnisvollen und magischen Orten von Pošumaví, herausgegeben von der Local Action Group of Pošumaví in Zusammenarbeit mit MAS St. Johannes von Nepomuk und der Bürgervereinigung Aktivios im Rahmen der dreibändigen Publikation Legenden von geheimnisvollen und magischen Orten im Rahmen des Kooperationsprojekts „Lasst uns gemeinsam Denkmäler und Legenden von geheimnisvollen und magischen Orten wiederbeleben“, unterstützt vom Programm für ländliche Entwicklung der Tschechischen Republik , Maßnahme IV.2.1.
Das Gerücht wurde erstmals von Josef Biskup in drei Teilen unter den Titeln O hrábet Pötting, Rùže ze høbitov und Zamlekovský sledáci im Buch Aus der Dunkelheit der Vergangenheit I. - póvesti Klatovského kraje, Bezdìkov 1936, ausgearbeitet. Ein weiteres Gerücht über den Verfall des Die Kirche wurde in der Nalžov-Chronik in den dreißiger Jahren des 20. Jahrhunderts vom Regionalforscher Karel Polák aus Bezdìkov u Klatov erfasst.
Kommentar:
1. Václav Maria Josef Pötting besaß in der ersten Hälfte des 18. Jahrhunderts das Gut Nalžov. Im Jahr 1769 verkaufte sein Sohn Václav Josef Nalžovy Františka Xaver an den Grafen Taaffe, dessen Familie bis 1937 hier blieb.
2. Kirche St. Kateøiny – die ursprüngliche Holzkirche wurde 1534 als Teil der entstehenden Oberstadt Støíbrné Hory in der Nähe der Eingänge zu einzelnen Schächten erbaut. Es war von einer mit Lehm bestrichenen Holzmauer umgeben, hinter der sich der Friedhof befand. Die örtliche Kirche hatte kein öffentliches Recht, daher fanden alle Hochzeiten, Taufen und Beerdigungen bis 1772 in der Kirche im nahegelegenen Hradešice statt. Der Bau der neuen Kirche wurde 1722 vom damaligen Gutsbesitzer Graf Norbert begonnen Pötting (Václav Maria Josefas Vater) errichtet und im Jahr 1731 fertiggestellt.
Am 1. April 1952 wurden die Gemeinden Støíbrné Hory und Nalžovy zu einer Gemeinde namens Nalžovské Hory zusammengelegt.
3. Dies sind Statuen der Evangelisten, St. Peter und Paul. Statuen der Madonna, St. Wenzel und St. Víta liegt an der Kreuzung von Sušice mitten im Waldpark Halda (an einem Ort namens Svatých).
4. Heute befindet sich in der Nähe der Kapelle das Restaurant U Svatého Antonín.
Pramen: Gerüchte aus den geheimnisvollen und magischen Orten von Pošumaví, herausgegeben von der Local Action Group of Pošumaví in Zusammenarbeit mit MAS St. Johannes von Nepomuk und der Bürgervereinigung Aktivios im Rahmen der dreibändigen Publikation Legenden von geheimnisvollen und magischen Orten im Rahmen des Kooperationsprojekts „Lasst uns gemeinsam Denkmäler und Legenden von geheimnisvollen und magischen Orten wiederbeleben“, unterstützt vom Programm für ländliche Entwicklung der Tschechischen Republik , Maßnahme IV.2.1.
Wassermann auf dem Markt
Einmal ging eine Dorffrau in Nalžov auf den Markt. Der Weg führte um den Teich herum. Hier gesellte sich ein kleiner Mann zu ihr und tastete seltsam herum. Die Flussfrau startete sofort einen Anruf zum Einkaufen und was der kleine Mann sonst noch suchte. Er murmelte nur etwas vor sich hin. Als sie die Hauptstraße erreichten, gesellten sich andere Dorfbewohner zu ihnen. Einer von ihnen bemerkte, dass der Mann Wasser von der Autobahn tropfte. Er warnte die Dorfbewohnerin heimlich, und ihr Erstaunen ließ nicht nach, als sie erfuhr, dass sie einen Hastman als Begleiter hatte. Er ging jedoch, als wäre nichts passiert. Er verlor sich bald in der Menge und als er nach einiger Zeit auftauchte, hatte er alle Hände voll zu tun. Er ging gut durch Nalžovy, hatte Seile zum Weben von Netzen, bunte Webstühle, um Mädchen anzulocken, und mehrere Töpfe für seine Frau. Unterwegs irrte er eine Weile umher, weil er glaubte, dass die Bäuerin ihn wieder begleiten würde. Und als er es kaum erwarten konnte, machte er sich direkt auf den Weg zu seinem Zuhause – dem Nalžov-Teich.
Quelle: Ondøej Fibich, Prácheòský poklad, Sagensammlung, Jahrgang
Tod in Fässern
In Nalžovy lebte ein Gutsbesitzer einer Gutsbrauerei, der gern auf den Boden des Humpen schaute. Er hielt sich einst in Horaždovice auf. Er hatte leere Fässer auf seinen Lastwagen geladen und machte sich damit auch um Mitternacht auf den Rückweg. Als er am Teich von Zmrzlíkovce vorbeikam, rollten plötzlich Feuerfässer gegen ihn, genau wie die, die er aus der Stadt mitgebracht hatte. Die Pferde hatten Angst und der Wagen war verschwunden. Am Morgen fanden sie ihn unter einem umgestürzten Lastwagen. Es war übersät mit den Fässern, bei deren Entleerung er so eifrig geholfen hatte.
Quelle: Ondøej Fibich, Prácheòský poklad, Sagensammlung, Jahrgang
Wenn der Stein gesättigt ist
Es kam einmal zu einer großen Missernte und unter den Menschen brach Elend aus. Auch Graf Nalžovský selbst wusste zunächst nicht, was er tun sollte. Als er sich einst an seine Heimat Schottland erinnerte, blitzte vor seinen Augen das Stammschloss von Bally-Motte auf. Und er beschloss, im Prašivici-Wald ein Stück seines Zuhauses zu schaffen. Dort ließ er aus den Steinen mythische Tiere und eine Nachbildung einer verlorenen Burg erschaffen. Jeder erhobene Stein bedeutete einen Penny Lohn für die hungernden Bauern und eine Rettung vor dem Hungertod.
Quelle: Ondøej Fibich, Prácheòský poklad, Sagensammlung, Jahrgang
Einmal ging eine Dorffrau in Nalžov auf den Markt. Der Weg führte um den Teich herum. Hier gesellte sich ein kleiner Mann zu ihr und tastete seltsam herum. Die Flussfrau startete sofort einen Anruf zum Einkaufen und was der kleine Mann sonst noch suchte. Er murmelte nur etwas vor sich hin. Als sie die Hauptstraße erreichten, gesellten sich andere Dorfbewohner zu ihnen. Einer von ihnen bemerkte, dass der Mann Wasser von der Autobahn tropfte. Er warnte die Dorfbewohnerin heimlich, und ihr Erstaunen ließ nicht nach, als sie erfuhr, dass sie einen Hastman als Begleiter hatte. Er ging jedoch, als wäre nichts passiert. Er verlor sich bald in der Menge und als er nach einiger Zeit auftauchte, hatte er alle Hände voll zu tun. Er ging gut durch Nalžovy, hatte Seile zum Weben von Netzen, bunte Webstühle, um Mädchen anzulocken, und mehrere Töpfe für seine Frau. Unterwegs irrte er eine Weile umher, weil er glaubte, dass die Bäuerin ihn wieder begleiten würde. Und als er es kaum erwarten konnte, machte er sich direkt auf den Weg zu seinem Zuhause – dem Nalžov-Teich.
Quelle: Ondøej Fibich, Prácheòský poklad, Sagensammlung, Jahrgang
Tod in Fässern
In Nalžovy lebte ein Gutsbesitzer einer Gutsbrauerei, der gern auf den Boden des Humpen schaute. Er hielt sich einst in Horaždovice auf. Er hatte leere Fässer auf seinen Lastwagen geladen und machte sich damit auch um Mitternacht auf den Rückweg. Als er am Teich von Zmrzlíkovce vorbeikam, rollten plötzlich Feuerfässer gegen ihn, genau wie die, die er aus der Stadt mitgebracht hatte. Die Pferde hatten Angst und der Wagen war verschwunden. Am Morgen fanden sie ihn unter einem umgestürzten Lastwagen. Es war übersät mit den Fässern, bei deren Entleerung er so eifrig geholfen hatte.
Quelle: Ondøej Fibich, Prácheòský poklad, Sagensammlung, Jahrgang
Wenn der Stein gesättigt ist
Es kam einmal zu einer großen Missernte und unter den Menschen brach Elend aus. Auch Graf Nalžovský selbst wusste zunächst nicht, was er tun sollte. Als er sich einst an seine Heimat Schottland erinnerte, blitzte vor seinen Augen das Stammschloss von Bally-Motte auf. Und er beschloss, im Prašivici-Wald ein Stück seines Zuhauses zu schaffen. Dort ließ er aus den Steinen mythische Tiere und eine Nachbildung einer verlorenen Burg erschaffen. Jeder erhobene Stein bedeutete einen Penny Lohn für die hungernden Bauern und eine Rettung vor dem Hungertod.
Quelle: Ondøej Fibich, Prácheòský poklad, Sagensammlung, Jahrgang