Zavlekov
Das Dorf Zavlekov liegt 16 km von Klatov in Richtung Horažïovice entfernt. Dluhomil aus Velhartice baute auf einem hohen Felsen eine Festung, die seit 1544 verlassen war. Von ihr ist nur noch das Mauerwerk des mit der Rundbastion verbundenen wohnturmförmigen Palas erhalten. Die Überreste der Festung wurden Mitte des 19. Jahrhunderts von Graf Taaff, dem Besitzer des Anwesens, in eine romantische Ruine umgewandelt. In der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts wurde mitten im Dorf eine neue Festung errichtet, von der nur noch das spätgotische Portal erhalten ist. Aus den Resten der Festung wurde ein Getreidespeicher errichtet – ein Gutsspeicher, der als technisches Denkmal eingestuft ist. Spýchar war ursprünglich eine Festung der Dlouhoveskés aus dem 16. Jahrhundert.
Die spätbarocke Dreifaltigkeitskirche wurde auf Veranlassung des Grafen F.X. Taaffe im Jahr 1773 erbaut. Vor der Kirche steht eine spätgotische Taufkapelle aus Stein.
Am nördlichen Ortsrand stehen vier 250 Jahre alte Gedenklinden unter dem Schutz Gottes der Qual.
In der nahe gelegenen Siedlung Nová Hospoda wurde Rudolf Mayer (1837 - 1865), Dichter der Gruppe des Almanachs Máj, geboren. Aus dem Torso seines dichterischen Werks entstand die berühmteste gesellschaftlich gestimmte Ballade V poledne.
Auf dem Weg vom Valcha-Teich nach Ústalèe, in der Nähe des Touristenpfades, befindet sich eine prähistorische ovale Hradec-Festung von 1,7 ha mit einem gut erhaltenen Steinwall und einem Wassergraben.
Quelle: Broschüre der Gemeinde Zavlekov und https://zavlekov.ic.cz
Gerüchte:
Über die Wiese unter dem Hof
Als Herr Nalžovský das Gut Zavlekovský kaufte, verfügte dieses Gut über viele Felder, aber nur wenige Wiesen. Fast alle Wiesen gehörten den Nachbarn. Die größte Wiese befand sich unter dem Hof. Der neue Lordhäuptling überlegte lange, wie er an diese Wiese kommen würde. Er bot ihnen Geld an, aber den Zavlekovskis ging es damals gut, also wollten sie es nicht.
Der alte Musketier, der seit Ihrer Kindheit bei Ihnen lebte, riet dem Vorgesetzten, ein Fest für alle Nachbarn vorzubereiten und nicht an Bier oder Wein zu sparen. „Ich werde sie weiterhin beherbergen und füttern!“ schrie der Häuptling: „Und was ist damit“, fragte er milder. „Wenn sie betrunken sind“, erklärte der schelmische Musketier, „bieten sie dir selbst die Wiese an. Oder sie unterwerfen sich ihr für ein paar solcher Würfe. Ich kenne sie.“ Der Meister dachte eine Weile nach, der Rat schien ihm gut zu sein, und deshalb bat er den Meister um Erlaubnis. Am Sonntag luden sie die Nachbarn in ein großes, mit Espen geschmücktes Haus ein, wo sie fröhlich aßen und tranken. Der Chef lächelte nur und redete herablassend mit den Nachbarn. „Und sie wissen was, Herr Häuptling“, sagt plötzlich der betrunkene Richter, „wenn sie so ein guter Herr sind, überlassen wir ihnen die Wiese, wenn Sie uns noch ein paar dieser Würfe veranlassen.“ Die Augen des Schulleiters leuchteten, er zwinkerte dem Musketier zu und er rannte ins Büro, damit der Schreiber schnell käme, um den Vertrag zu schreiben. Der Häuptling selbst wog Bier, Wein und Brandy ab, damit die Nachbarn ihre Seelen ertränkten, ihren Verstand und ihr Gedächtnis verloren. Als die Nachbarn nach dem Fest schliefen, kam es vielen vor, als hätte er etwas Dummes getan, aber er tat es nicht und erinnerte sich nicht. Wiese - Unterschriften, Bier, Wein - viel Bier und Wein, sie erinnern sich an alles wie im Traum, aber was sie unterschrieben haben, konnten und konnten sie sich nicht erinnern.
Der Magistrat schickte eine Petition durch das Dorf. Langsam versammeln sich die Nachbarn zu einem Treffen. Sie sitzen auf den Bänken herum und schweigen, sie haben sich bereits erinnert. Einer summte: „Wenn wir nicht getrunken und nicht unterschrieben hätten…“ Was wäre, wenn. „Jetzt ist es zu spät zum Jagen“, entschied der Richter. „Seit gestern gehört die Wiese dem Herrn, und wir haben zweimal im Jahr eine schöne Zeit. Was ist los, deshalb werde ich mir nicht den Kopf zerbrechen“, tröstete er den anderen. „Die Wiese ist schlecht, es ist ein Sumpf, da wächst nur Segge, schade.“ Der Richter war nett zu den Nachbarn, aber er selbst war mürrisch. Die Nachbarn stritten sich, schwiegen aber klugerweise, weil sie niemandem die Schuld für ihre Dummheit geben konnten. Die Frauen waren kräftiger, fast zu lebhaft. Sie haben den Manager erreicht, ihm keinen Gefallen getan, aber mit den Unterschriften konnten sie die Anmeldung nicht stornieren.
Sie jammerten und weinten um die Wiese der Trauer. Die Zeit verging langsam, das Gras wuchs auf der Wiese, Blumen in allen Farben spielten in der Sonne und die Schnitter – Arbeiter – stellten sich auf und begannen mit dem Mähen. Es war ein Sommermorgen, keine Wolke am Himmel, als ob sie lächelten, aber bevor sie die erste Reihe erreichten, verdunkelte sich der Himmel und es begann zu regnen. In diesem Jahr hatte der Häuptling Schwierigkeiten, Heu unter das Dach zu bringen. Als die Frauen auf die Wiese kamen, um das Heu zu wenden, begann es zu regnen und sie mussten die Böden und Tennen trocknen. Im zweiten Jahr wiederholte sich diese Geschichte und im dritten Sommer erneut. „Der Regen sind die Tränen der Frauen, die so sehr um die Wiese geweint haben“, flüsterten die Menschen von Zavlek und die Familie des Herrenhauses.
Die Jahre vergingen, die neue Generation wechselte sich im Dorf und auf dem Hof ab, aber als sie anfingen, die Wiese des Gutshofs zu mähen, fing es immer an zu regnen.
Sie ging einmal ins Gras, es war nachts. Er kommt auf die Wiese unter dem Hof, was er sieht. Auf der Wiese drehen sich zwölf Frauen in weißen Gewändern langsam in einem Rad und weinen. Die Stellvertreterin ging nicht weiter, sie floh in ihre Kaserne. Am nächsten Tag verbreitete sie die Nachricht im ganzen Dorf und nach dieser Nacht nannten sie die Wiese des Herrenhauses eine tränenreiche Wiese. Im Zuge der Bodenreform im Jahr 1924 ging diese Wiese wieder in den Besitz der Familie Zavlek über.
Autor: František Jiøíèek, Zavlekov und Umgebung, Chodské nakladatelství, 1992.
Die spätbarocke Dreifaltigkeitskirche wurde auf Veranlassung des Grafen F.X. Taaffe im Jahr 1773 erbaut. Vor der Kirche steht eine spätgotische Taufkapelle aus Stein.
Am nördlichen Ortsrand stehen vier 250 Jahre alte Gedenklinden unter dem Schutz Gottes der Qual.
In der nahe gelegenen Siedlung Nová Hospoda wurde Rudolf Mayer (1837 - 1865), Dichter der Gruppe des Almanachs Máj, geboren. Aus dem Torso seines dichterischen Werks entstand die berühmteste gesellschaftlich gestimmte Ballade V poledne.
Auf dem Weg vom Valcha-Teich nach Ústalèe, in der Nähe des Touristenpfades, befindet sich eine prähistorische ovale Hradec-Festung von 1,7 ha mit einem gut erhaltenen Steinwall und einem Wassergraben.
Quelle: Broschüre der Gemeinde Zavlekov und https://zavlekov.ic.cz
Gerüchte:
Über die Wiese unter dem Hof
Als Herr Nalžovský das Gut Zavlekovský kaufte, verfügte dieses Gut über viele Felder, aber nur wenige Wiesen. Fast alle Wiesen gehörten den Nachbarn. Die größte Wiese befand sich unter dem Hof. Der neue Lordhäuptling überlegte lange, wie er an diese Wiese kommen würde. Er bot ihnen Geld an, aber den Zavlekovskis ging es damals gut, also wollten sie es nicht.
Der alte Musketier, der seit Ihrer Kindheit bei Ihnen lebte, riet dem Vorgesetzten, ein Fest für alle Nachbarn vorzubereiten und nicht an Bier oder Wein zu sparen. „Ich werde sie weiterhin beherbergen und füttern!“ schrie der Häuptling: „Und was ist damit“, fragte er milder. „Wenn sie betrunken sind“, erklärte der schelmische Musketier, „bieten sie dir selbst die Wiese an. Oder sie unterwerfen sich ihr für ein paar solcher Würfe. Ich kenne sie.“ Der Meister dachte eine Weile nach, der Rat schien ihm gut zu sein, und deshalb bat er den Meister um Erlaubnis. Am Sonntag luden sie die Nachbarn in ein großes, mit Espen geschmücktes Haus ein, wo sie fröhlich aßen und tranken. Der Chef lächelte nur und redete herablassend mit den Nachbarn. „Und sie wissen was, Herr Häuptling“, sagt plötzlich der betrunkene Richter, „wenn sie so ein guter Herr sind, überlassen wir ihnen die Wiese, wenn Sie uns noch ein paar dieser Würfe veranlassen.“ Die Augen des Schulleiters leuchteten, er zwinkerte dem Musketier zu und er rannte ins Büro, damit der Schreiber schnell käme, um den Vertrag zu schreiben. Der Häuptling selbst wog Bier, Wein und Brandy ab, damit die Nachbarn ihre Seelen ertränkten, ihren Verstand und ihr Gedächtnis verloren. Als die Nachbarn nach dem Fest schliefen, kam es vielen vor, als hätte er etwas Dummes getan, aber er tat es nicht und erinnerte sich nicht. Wiese - Unterschriften, Bier, Wein - viel Bier und Wein, sie erinnern sich an alles wie im Traum, aber was sie unterschrieben haben, konnten und konnten sie sich nicht erinnern.
Der Magistrat schickte eine Petition durch das Dorf. Langsam versammeln sich die Nachbarn zu einem Treffen. Sie sitzen auf den Bänken herum und schweigen, sie haben sich bereits erinnert. Einer summte: „Wenn wir nicht getrunken und nicht unterschrieben hätten…“ Was wäre, wenn. „Jetzt ist es zu spät zum Jagen“, entschied der Richter. „Seit gestern gehört die Wiese dem Herrn, und wir haben zweimal im Jahr eine schöne Zeit. Was ist los, deshalb werde ich mir nicht den Kopf zerbrechen“, tröstete er den anderen. „Die Wiese ist schlecht, es ist ein Sumpf, da wächst nur Segge, schade.“ Der Richter war nett zu den Nachbarn, aber er selbst war mürrisch. Die Nachbarn stritten sich, schwiegen aber klugerweise, weil sie niemandem die Schuld für ihre Dummheit geben konnten. Die Frauen waren kräftiger, fast zu lebhaft. Sie haben den Manager erreicht, ihm keinen Gefallen getan, aber mit den Unterschriften konnten sie die Anmeldung nicht stornieren.
Sie jammerten und weinten um die Wiese der Trauer. Die Zeit verging langsam, das Gras wuchs auf der Wiese, Blumen in allen Farben spielten in der Sonne und die Schnitter – Arbeiter – stellten sich auf und begannen mit dem Mähen. Es war ein Sommermorgen, keine Wolke am Himmel, als ob sie lächelten, aber bevor sie die erste Reihe erreichten, verdunkelte sich der Himmel und es begann zu regnen. In diesem Jahr hatte der Häuptling Schwierigkeiten, Heu unter das Dach zu bringen. Als die Frauen auf die Wiese kamen, um das Heu zu wenden, begann es zu regnen und sie mussten die Böden und Tennen trocknen. Im zweiten Jahr wiederholte sich diese Geschichte und im dritten Sommer erneut. „Der Regen sind die Tränen der Frauen, die so sehr um die Wiese geweint haben“, flüsterten die Menschen von Zavlek und die Familie des Herrenhauses.
Die Jahre vergingen, die neue Generation wechselte sich im Dorf und auf dem Hof ab, aber als sie anfingen, die Wiese des Gutshofs zu mähen, fing es immer an zu regnen.
Sie ging einmal ins Gras, es war nachts. Er kommt auf die Wiese unter dem Hof, was er sieht. Auf der Wiese drehen sich zwölf Frauen in weißen Gewändern langsam in einem Rad und weinen. Die Stellvertreterin ging nicht weiter, sie floh in ihre Kaserne. Am nächsten Tag verbreitete sie die Nachricht im ganzen Dorf und nach dieser Nacht nannten sie die Wiese des Herrenhauses eine tränenreiche Wiese. Im Zuge der Bodenreform im Jahr 1924 ging diese Wiese wieder in den Besitz der Familie Zavlek über.
Autor: František Jiøíèek, Zavlekov und Umgebung, Chodské nakladatelství, 1992.
Jaroslav aus Zavlekov
Auch Jaroslav aus Zavlekov gehörte zu den Herren, die sich bei den Turnieren einen Namen gemacht haben. Er konnte zu Hause nicht überleben, weil er tagelang wilde Tiere jagte. Erst als große Vorräte vorhanden waren, verließ er die Jagd und begab sich auf eine der benachbarten Burgen, um an den Feierlichkeiten teilzunehmen. Einmal, als er zum Turnier kam, hatte er einen Streit mit Herrn Berka aus Dubé. Da er von Natur aus gewalttätig war, zog er das Schwert aus der Scheide und stach auf Herrn Berka ein. Die Herren rannten schnell zusammen, überwältigten Jaroslav und warfen ihn ins Gefängnis. Er sollte in den kommenden Tagen enthauptet werden. Als der Sträfling von dem Urteil erfuhr, dachte er darüber nach, wie er aus dem Gefängnis entkommen könnte. Es gelang ihm zu fliehen und er kehrte in sein Schloss zurück. Mit eiserner Disziplin trainierte er seine Soldaten, mit denen er die Burg befestigte und von dort aus Raubüberfälle in die Umgebung unternahm. Bald verbreitete sich in Böhmen die Nachricht, dass es unsicher sei, in Zavlekov herumzufahren. Die Käufer zogen es vor, weit zu fahren, um die Burg Jaroslava nicht umrunden zu müssen. Auch das Schloss war voller Ehrfurcht vor seiner Grausamkeit. Wer Widerstand leistete, wurde eingesperrt. Deshalb eroberte Jindøich von Lipá die Burg vergeblich, als er Jaroslav vor Gericht stellen wollte. Aber auch unter den Soldaten gab es einen Unzufriedenen, der im Schloss einen Aufstand anzettelte. Als Jaroslav davon erfuhr, befahl er, den Banditen in den hinteren Graben zu werfen. Allerdings hat er sich nicht aus Versehen das Leben genommen, denn beim Sturz in den Graben blieb er im Gebüsch hängen. Nach der Rettung versprach er Jaroslav grausame Rache.
Der Burgherr gelangte durch einen Geheimgang von der Burg zu einer nahegelegenen Kapelle. Das herannahende Klappern der Pferdehufe unterbrach ihn in seinem Gebet. Er schaute aus dem Kapellenfenster, sprang aber sofort zurück. Eine Armee näherte sich Zavlekov, angeführt von diesem Verräter. Er erkannte sofort, dass seinem Befehl nicht Folge geleistet worden war oder dass es dem Waffenschmied irgendwie gelungen war, zu fliehen. Jetzt blieb uns nichts anderes übrig, als die Region so schnell wie möglich zu verlassen.
Lange wusste niemand von ihm, viele dachten, dass er vielleicht bei der Belagerung der Burg getötet und unbekannt mit den Erschlagenen begraben wurde.
Nach einiger Zeit kam ein Einsiedler in die Region und ließ sich hier nieder. Jeder kannte ihn unter dem Namen Augustýn. Er war bei den Menschen wegen seiner Frömmigkeit und seines gottesfürchtigen Lebens beliebt. Die Menschen kamen von weit her zu ihm und suchten Trost bei ihm. Einmal sahen sie den Einsiedler jedoch nicht in der Einsiedelei. Also machten sie sich auf die Suche nach der Kapelle. Er kniete am Altar und schien zu beten. Sie warteten, aber als das Warten zu lange dauerte, gingen sie näher an ihn heran und erstarrten. Der Einsiedler war tot. Als sie ihn zur Einsiedelei trugen, stellten sie fest, dass das Buch, das er in der Hand hielt, kein Gebetbuch war. Sie sahen sie an und waren sprachlos vor Überraschung. In dem Buch fanden sie die Biographie des Einsiedlers, bei dem es sich um niemand anderen als Jaroslav aus Zavlekov handelte.
Autor: František Jiøíèek, Zavlekov und Umgebung, Chodské nakladatelství, 1992.
Auch Jaroslav aus Zavlekov gehörte zu den Herren, die sich bei den Turnieren einen Namen gemacht haben. Er konnte zu Hause nicht überleben, weil er tagelang wilde Tiere jagte. Erst als große Vorräte vorhanden waren, verließ er die Jagd und begab sich auf eine der benachbarten Burgen, um an den Feierlichkeiten teilzunehmen. Einmal, als er zum Turnier kam, hatte er einen Streit mit Herrn Berka aus Dubé. Da er von Natur aus gewalttätig war, zog er das Schwert aus der Scheide und stach auf Herrn Berka ein. Die Herren rannten schnell zusammen, überwältigten Jaroslav und warfen ihn ins Gefängnis. Er sollte in den kommenden Tagen enthauptet werden. Als der Sträfling von dem Urteil erfuhr, dachte er darüber nach, wie er aus dem Gefängnis entkommen könnte. Es gelang ihm zu fliehen und er kehrte in sein Schloss zurück. Mit eiserner Disziplin trainierte er seine Soldaten, mit denen er die Burg befestigte und von dort aus Raubüberfälle in die Umgebung unternahm. Bald verbreitete sich in Böhmen die Nachricht, dass es unsicher sei, in Zavlekov herumzufahren. Die Käufer zogen es vor, weit zu fahren, um die Burg Jaroslava nicht umrunden zu müssen. Auch das Schloss war voller Ehrfurcht vor seiner Grausamkeit. Wer Widerstand leistete, wurde eingesperrt. Deshalb eroberte Jindøich von Lipá die Burg vergeblich, als er Jaroslav vor Gericht stellen wollte. Aber auch unter den Soldaten gab es einen Unzufriedenen, der im Schloss einen Aufstand anzettelte. Als Jaroslav davon erfuhr, befahl er, den Banditen in den hinteren Graben zu werfen. Allerdings hat er sich nicht aus Versehen das Leben genommen, denn beim Sturz in den Graben blieb er im Gebüsch hängen. Nach der Rettung versprach er Jaroslav grausame Rache.
Der Burgherr gelangte durch einen Geheimgang von der Burg zu einer nahegelegenen Kapelle. Das herannahende Klappern der Pferdehufe unterbrach ihn in seinem Gebet. Er schaute aus dem Kapellenfenster, sprang aber sofort zurück. Eine Armee näherte sich Zavlekov, angeführt von diesem Verräter. Er erkannte sofort, dass seinem Befehl nicht Folge geleistet worden war oder dass es dem Waffenschmied irgendwie gelungen war, zu fliehen. Jetzt blieb uns nichts anderes übrig, als die Region so schnell wie möglich zu verlassen.
Lange wusste niemand von ihm, viele dachten, dass er vielleicht bei der Belagerung der Burg getötet und unbekannt mit den Erschlagenen begraben wurde.
Nach einiger Zeit kam ein Einsiedler in die Region und ließ sich hier nieder. Jeder kannte ihn unter dem Namen Augustýn. Er war bei den Menschen wegen seiner Frömmigkeit und seines gottesfürchtigen Lebens beliebt. Die Menschen kamen von weit her zu ihm und suchten Trost bei ihm. Einmal sahen sie den Einsiedler jedoch nicht in der Einsiedelei. Also machten sie sich auf die Suche nach der Kapelle. Er kniete am Altar und schien zu beten. Sie warteten, aber als das Warten zu lange dauerte, gingen sie näher an ihn heran und erstarrten. Der Einsiedler war tot. Als sie ihn zur Einsiedelei trugen, stellten sie fest, dass das Buch, das er in der Hand hielt, kein Gebetbuch war. Sie sahen sie an und waren sprachlos vor Überraschung. In dem Buch fanden sie die Biographie des Einsiedlers, bei dem es sich um niemand anderen als Jaroslav aus Zavlekov handelte.
Autor: František Jiøíèek, Zavlekov und Umgebung, Chodské nakladatelství, 1992.