Bukovník
Kirche St. Václava ist der einzige Zeuge, der heute noch existiert, wenn auch nicht in seiner ursprünglichen Form, und der die Vergangenheit mit der Gegenwart verbindet. Es wurde von Vladyka Dobcz (Dobiáš - Tobiáš) aus Bukovník erbaut, die in der Urkunde von Pøemysl Otakar II. genannt wird. aus dem Jahr 1251 (Pfarrchronik der Kirche in Bukovník), der in seinem Wappen eine Art Gitter hatte und in der Nähe der Kirche seinen Wohnsitz - eine Festung - errichtete. Diese sollte mit dem Kirchturm des Pavlaèí auf der Tribüne (krutscha) verbunden werden, so dass die Backsteinkirche zur Zeit der Bedrohung der Holzfestung ein Zufluchtsort für ihr Personal war. Derzeit verfügt die Kirche über eine spätbarocke Innen- und Außendekoration.
Am Eingang der Kirche befinden sich auf beiden Seiten innen gemauerte Stufen, auf denen die Mädchen, die den Geschlechtsverkehr gestanden hatten, stehen mussten und die in die Kirche kommenden Gläubigen mit den Worten begrüßen mussten: „Ich begrüße euch, Leute, in der Kirche.“ Kirche, ich habe es begangen. Manche von ihnen hätten sich deshalb lieber das Leben genommen, als sich der öffentlichen Schande zu unterwerfen.
Das Jahr 1914 hatte tragische Auswirkungen auf das Leben des Dorfes. Die Chronik dokumentiert die Erklärung des Ersten Weltkriegs, den Händedruck der in den Krieg ziehenden Männer, die tragischen Abschiedsszenen während der Mobilmachung und die Mobilmachungsbefehle des Herrschers, Armut und Hunger während des Krieges. Der Atheismus entwickelt und stärkt sich als Folge von Kriegsnöten und Familientragödien. 59 Bürger traten in den Krieg ein, 15 Soldaten fielen im Kampf, einige blieben vermisst, einige ließen sich nach dem Krieg in Russland nieder. In den tschechoslowakischen Legionen gab es zwei Legionäre. Während der Kriegsjahre zwischen 1914 und 1918 fand im Dorf jedes Jahr eine Wehrpflicht statt. Militärische Beschlagnahmungen, Getreide, Kartoffeln, Heu und Vieh wurden durchgeführt. 1916 wurden die Glocken aus der Kirche entfernt. Die Nachricht vom Kriegsende im Jahr 1918 erreicht Bukovník erst spät. Noch am 30. Oktober wusste niemand in Bukovník vom Putsch und der Gründung der Republik. Erst dann überbrachte der Schneider František Cajs die Nachricht, niemand wollte ihm glauben, dass wir nach 300 Jahren Unterdrückung und Knechtschaft einen unabhängigen Staat haben. Doch schon vorher, am 29. September, brach im Dorf die Spanische Grippe aus. Die Epidemie dauerte 30 Tage und täglich fanden drei Beerdigungen statt.
Gerüchte:
Über den Hrozín-Hügel
Es war einmal, als ein verarmter Bukovnik-Siedler in den örtlichen Wald ging, um Brennholz zu holen und begann, eine Fichte zu fällen, war er von ergreifend heulenden Hunden mit Glocken um den Hals umgeben. Danach liefen auch einige Kinder dorthin, die ebenfalls rührend weinten. Die Person erschrak, ließ die Axt an Ort und Stelle und rannte davon. Daher stammt auch der Name des Hrozín-Hügels.
Über den Geist im Zaun
Unterhalb von Blažòov, am Bílenické-Bach (in Ohražení), gibt es eine Wiese, auf der angeblich mehrere Jahre lang eine weiße Frau mit Sense und Hackmesser hinausging, um hier das Gras zu mähen. Wenn sie nicht herauskam, regnete es so stark, dass sie die Arbeit verlassen und gehen mussten. Es heißt, einst habe eine Frau hier ein Kind zurückgelassen, das dann unter großer Wehklage verhungerte. Es heißt, dass das Kind hier noch heute mittags manchmal heult.
Eine seltsame Prozession
Es war einmal ein Bürger aus Bukovník, der nachts von Žichovice nach Hause fuhr. Müde stieg er hinter Bílenice auf den Wagen, und als er das Kreuz in der Nähe von Dobovce umrundete, rannte ein Hund, so groß wie ein Kalb, auf seinen Wagen zu, umkreiste den Wagen und lief vor ihm her bis nach Hrozín, wo er heulte schrecklich und verwandelte sich in ein Licht, das den Hang hinunter nach Blažòov blitzte, wo es verschwand.
Bitovin
An der Stelle der beiden Teiche unter dem Hügel, der ursprünglich Vitovín hieß und während des Dreißigjährigen Krieges in Bitovín umbenannt wurde, steht auf der Ebene Boží muka, eine Erinnerung an die Begegnung zwischen den Schweden und den Kaisern, bei der viele Söldner fielen und dann in der Stadt begraben wurden Nähe. Hier wurden viele Überreste ihrer Waffen, Hufeisen und menschliche Knochen gefunden. Die Begegnung fand um 1645 während des Feldzugs der Schweden unter dem Kommando von General Torstenson statt. Der Verlauf der Begegnung verlief, ähnlich wie bei vielen anderen, die in unserem Gebiet stattfanden, ungefähr wie folgt:
Eine Schwadron leichter schwedischer Kavallerie galoppiert den langen Hang vom Dorf Žihobce in östlicher Richtung hinauf und sucht nach den Kaiserlichen, die irgendwo in den Hügeln versteckt sind. Die breiten Dächer von Reithüten mit weißen Straußenfedern auf struppigen blonden Köpfen, die glitzernden Kürasse auf der Brust der Reiter, das klingende Klirren von Metallteilen an Geschirren und Waffen, das Schnauben von Pferden, der Schweiß und der Geruch von Häuten und Tieren , all dies wird vom polternden Aufprall der Hufe der Gruppe begleitet. Sie waren bereits zur offenen Ebene galoppiert, die plötzlich zum Bach abfällt, über dem sich ein grüner Hügel erhebt. Pferde und Männer rochen das Wasser, und der Anblick der Erfrischung überraschte sie. Am Fuße des gegenüberliegenden überwucherten Abhangs, wo die Reiter jedoch nicht über die alte Straße sehen konnten, war eine Reihe kaiserlicher Musketiere stationiert, gefolgt von einer Reihe Lanzenreitern. Die Musketiere hatten ihre Gewehre bereits in Gabeln montiert und ihre Zünder angezündet. Auch die Lanzenreiter stoßen ihre Lanzen schräg vor sich her, deren Spitzen zusammen mit den zahlreichen Kehlen der Musketen einen bedrohlichen Damm bilden. Andere sind im Gebüsch versteckt, und eine Abteilung Kürassiere lauert im Hinterhalt, bereit zum Angriff. Die Vorteile und die Überlegenheit der Imperialen liegen auf der Hand.
Die Schweden sind bereits zum Bach hinuntergegangen, und Pferde und Männer trinken durstig. Daraufhin krachen die Musketen und ein Schrei ertönt. In dem engen Tal tobt ein unerbittliches Gemetzel, und niemand schreckt bei der Sicherung der Gefangenen zurück. Der Legende nach wurde der Bach, der unter dem Hügel floss, durch vergossenes Blut rot. Und so erinnern nur die Qual Gottes auf der Ebene über dem Bach und der Name des Hügels an das Schlachtfeld, auf dem sich landesfremde Söldner trafen, die hier nur Tod und Zerstörung säten.
Schatz in Blažòov
Es heißt, dass Soldaten und Offiziere, als sie vor der Schlacht bei Bitovín flohen, eine eiserne Geldkassette mit Söldnergeld nach Blažòov brachten, wo sie sie in einer Grube vergruben und mit Felsbrocken bedeckten. Die Legende besagt auch, dass während des Dreißigjährigen Krieges und während der Hussitenkriege viele bewaffnete Männer unter Blažòov lagerten und die umliegenden Dörfer plünderten. Im Jahr 1870 wurden auf dem Hügel zwei Becher mit spanischem Silbergeld mit dem Bild von König Philipp II. gefunden. Svoboda, damals Lehrer, schickte den Fund an ein Museum in Prag und behielt einen Penny als Andenken. In Blažòov, im Sattel zwischen Pálená Hora und Bøezinka und in Pokloništ wurden früher zahlreiche Teile von Behältern, sogenannte Mülltonnen, aus der Zeit der vorchristlichen Besiedlung des Ortes ausgegraben. Es wird vermutet, dass Blažòov ein heidnischer Altar war, auf dem die verbrannten Toten auf Pálená Hora nach der Verbrennung begraben wurden. Bei Ausgrabungen für die Wasserversorgung im Jahr 1930 wurde auf dem Feld oberhalb von Šár eine alte eiserne Pflugschar gefunden, wie sie im frühen Mittelalter zum Pflügen verwendet wurde. Einige dieser Funde wurden zusammen mit Sporen- und Hufeisenfunden aus der Umgebung von Bitovín bereits in den 1930er Jahren im Kabinett der örtlichen Schule aufbewahrt. Über ihr Schicksal nach der Schulabsage gibt es keine Neuigkeiten. In der Chronik heißt es, dass viele angeblich von unbekannten Findern beschlagnahmt wurden.
Quelle: Novák Ladislav, Dorf Bukovník, 2011